Τζίμης Ευθυμίου

Και τα μυαλά στα κόκκαλα βγαλμένα τα

Μια πραγματικά... αέρα πατέρα συνέντευξη, με τον Κώστα Καρδερίνη να προσπαθεί να εκμαιεύσει... όλη την αλήθεια για την αλήθεια.

Δεν έφτασε που εξέδωσε και μας αποκάλυψε ποια είναι Η ΗΛΟ ΑΙΕΘΗΛΑ ΝΗΤ ΑΙΓ ΑΙΕΘΗΛΑ (Εγχειρίδιον Αμπελοφυλλοσοφίας) [Εκδόσεις Greek Tragedy Comics, Αθήνα 2025, σελίδες 145-29=116]. Δεν έφτασε η οργάνωση του 1ου Πανελλήνιου Συμπόσιου Αμπελοφυλλοσοφίας στις αθηναϊκές K.O.T.E.S._xBooze. Συνήθως αυτά τα χτυπήματα είναι απανωτά. Η Οντολογική Εταιρεία και ο Τζίμης Ευθυμίου [Τζ. Ευ] οργάνωσαν και το Συμπόσιο Αμπελοφυλλοσοφίας τσέπης, την Παρασκευή και 12η Δεκεμβρίου του 2025 στην Πάτρα, στο βιβλιοπωλείο Nouveau.

Μιλάμε/μιλάνε για ορίτζιναλ Αμπελοφυλλοσοφία, με βάση τα αμπελόφυλλα που φτιάχνουν θεσπέσια "τολμαδάκια"..

Ακολουθεί μια σειρά ερωτημάτων και απαντημάτων. Ποιος ρωτάει και ποιος απαντάει, θα προσπαθήσω να το κάνω ξεκάθαρο, όσο γίνεται. Διότι ο Τζ. Ευ. έχει οίστρο και απαντά και στις υποτιθέμενες μη δημοσιεύσιμες παρατηρήσεις μου [κγκ].

κγκ: Οκ, οκ [ενισχύω τη στατιστική του βιβλίου!] λοιπόν, ιδού οι υπερχορδές μας.

κγκ: [οι αγκύλες είναι μη δημοσιεύσιμες / υπάρχουν για να οιστρηλατήσουν / υποδαυλίσουν]

κγκ: χα, χα, σας γελάσαμε.

κγκ: Μίλησέ μας για την μικρή Αλίκη και την απαρχή / το έναυσμα αυτού του Εγχειριδίου.

Τζ. Ευ: Η Αλίκη κάνει ένα ολόκληρο ταξίδι πίσω από τον καθρέφτη και ανακαλύπτει τη χώρα με τα θαύματα. Έτσι είναι και η οντολογία. Όποια εικόνα και να αντανακλά ο καθρέφτης δεν παύει να ‘ναι μία επιφάνεια. Αν όμως σε παρασύρει το βάθος της αντανάκλασης, δηλαδή η εικόνα που διηγείται και περάσεις από πίσω, θα βρεις ένα κόσμο. Η δικιά μας Αλίκη με το δαχτυλάκι της μας έδειξε προς ποια κατεύθυνση να πάμε.

Λένε ότι ο βούδας (ή όποιος έχει βάρδια τέλος πάντων), πάντα μας μιλάει με τη φωνή ενός τυχαίου περαστικού. Ή ενός παιδιού... Το αναφέρει βέβαια στο βιβλίο.

Αυτό που δεν αναφέρει είναι ότι κάποιος φορές θες να μιλήσεις και δεν μπορείς. Αφού δεν θέλουν να σε καταλάβουν. Και ευτυχώς εκεί έρχεται να βοηθήσει το γράψιμο. Δηλαδή η γραφή.

κγκ: [Αέρα παππού!!! πες Αλίθια κι όχι Α-λήθη-α]

Τζ. Ευ: Αλίκη=Alicja στα σπανιόλικα που προσφέρεται α-λί-θι-α. Όπως βλέπεις ο βούδας μας μιλάει και μέσα από τις συμπτώσεις.

κγκ: [Θέλετε γλυκά ψέματα ή πικρές αλήθειες; | Κάτι σε αλμυρό δεν έχεις; | Αρκάς & παρήχηση του λάμδα]

Τζ. Ευ: Θέλετε ψέματα γλυκά τόσο γλυκά που ευθύς να αναγκάζονται να μετατρέπονται σε αλήθεια. Θέλετε αλήθειες πικρές έτσι που να σε ξυπνάνε από τα γλυκερά συναισθήματα που γλιστράνε σαν παρκέ.

Αλμυρό έχουμε αλλά πρώτα πρέπει να μπείτε στη θάλασσα. Και αλμυρό έχουμε επίσης. Αττικόν άλας που αλλού είχε εξαντληθεί. Έχουμε αλμυρό έχουμε και στυφό έχουμε. Δραχμάς δεν δίδομε!

κγκ: Μ’ αρέσει που ο τίτλος στο εξώφυλλο ξεκινά με το άρθρο Η; Είναι μία ή είναι άλλη, Η ΗΛΟ ΑΙΕΘΗΛΑ;

Τζ. Ευ: Ακριβώς γιατί είναι μία εκείνη που είναι άλλη. Συγκεκριμένα μία άλλη που είναι η μία. Αν ήταν άλλη δεν θάταν μία κι αν ήταν μία δεν θα ήταν άλλη. Άμα θέλετε μπορούμε να σας το εξηγήσουμε περισσότερο.

κγκ: Τι περιλαμβάνει ο τσελεμεντές της Αμπελοφυλλοσοφίας;

Τζ. Ευ: Με νου ζητήσατε; Αμέσως. Σωκρατική ειρωνεία, Πλατωνικό σεξ, Αρμονία των σφαιρών, θεωρία των (αγ.) πάντων, σχετικότητα της σχετικότητας, κβαντική απλότητα, αυτοκρατορική ταπεινοφροσύνη, απειροστικός λογισμός (ξέρεις εσύ), βελτιστοποίηση άπειρων και πεπειραμένων παραγόντων. Για τη δημιουργία ενός αλγορίθμου που θα μας σώσει απ’ τον αλγόριθμο. Για την κ**** του.

Ακριβώς γιατί θέλαμε πρώτα από όλα να σας προσφέρουμε τα σέβη μας αλλά και τα σκεύη μας (ηδονής), ένα τέτοιο έργο δεν θα μπορούσε να ολοκληρωθεί χωρίς τα απαραίτητα σκευάσματα που σωματοποιούν το πνεύμα ή γνωσιοποιούν το εινόπνευμα, αν μας συγχωρείτε την έκφραση.

κγκ: Που κρύβεται η πικρή μικρή Αλήθεια;

κγκ: [στο χρονοντούλαπο με τα μυστικά και τα ψέματα; Στα κενά μεταξύ των λέξεων/έλξεων;]

Τζ. Ευ: {Πολύ καλά το πας. Έτσι ακριβώς συνέχισε!}

κγκ: Τι είναι το "αόρατο κτηματολόγιο πάνω στις ιδέες", πνευματική αν-ιδιοκτησία; Αέρα πατέρα, να λέγαμε;

Τζ. Ευ: Πέστο και συν-ιδιοκτησία%!!

Είναι όπως ας πούμε να αρχίζουμε τη συνέντευξη μαζί και να την τελειώνουμε μαζί μόνο που κάπου στη φάση απαντάς εσύ και ρωτάω εγώ κάτι άλλο κάπως αλλιώς. Γενικά ιδιοκτησία είναι κάτι κρύο λιγάκι. Να θες να βάλεις σύνορα στους ανθρώπους, στον αέρα, στη γη, στο νερό... στις ιδέες! Δηλαδή νάσαι μέσα σε μια περίφραξη και να νομίζεις ότι είσαι άρχοντας!

Αέρα Πατέρα! Ε ναι, τι άλλο;

κγκ: Μεταξύ ορολογίας και ουρολογίας, πως ορίζεται μεταμοντερνισμός; Κίνημα οπισθοδρόμησης φτιαγμένο με υλικά προοδευτικά;

Τζ. Ευ: {Όπως το λες εμείς, ακριβώς το αντίθετο}.

Μας παρασύρετε σε μονοπάτια ολισθηρά σαν σφάλματα ανώτερα της τέχνης. Η ανάγκη για την Α-λογοτεχνία αρκεί να σπάσει τα δεσμά της ορολογίας που μας θέλει να ζούμε με ορό με τους δικούς τους όρους. Εμείς ήμασταν μεταμοντέρνοι και μάλιστα πριν απ’ τον μοντερνισμό... αλλά προς θεού, καμιά σχέση με τους απατεώνες του ποστμόντερν. Συνωνυμία. Άλλο η αμφιβολία κι άλλο η αμφισβήτηση.

κγκ: Η Αεραλάνδη Πατεραλάνδη είναι μετά-μοντέρνα νεφελοκοκκυγία;

Τζ. Ευ: Κλασσικά Προκλασσική αν θες να φανταστείς τη σκηνή.

κγκ: Τι ώρα είναι;

Τζ. Ευ: Δυόμιση. Όπου και αν κοιτάξεις, βορείως, νοτίως, δυτικά, ανατολικά, η ώρα είναι πάντα 2.30. Γιατί; Γιατί οι καλύτερες δράσεις είναι και αποδράσεις.

κγκ: [είδα τα σχόλια στο Εγχειρίδιον και έκλεψα]

Τζ. Ευ: {Προς στιγμή ανησύχησα, νόμιζα ότι είπες έκλαψα}.

κγκ: Ο Ορίζοντας Γεγονότων [Ο/Γ] σε ποια μαύρη τρύπα ανήκει / έπεσε;

Τζ. Ευ: Στη Φυσική ο Ο/Γ είναι εκεί που συνυπάρχει ο χώρος και ο χρόνος σ’ όλες του τις μορφές. Ή, το όριο πριν πέσεις στην μαύρη τρύπα. Που κι αυτή μπορεί να είναι σκουληκότρυπα και να σε μεταφέρει.

κγκ: Στο 2ο έτος του μαθηματικού Ιωαννίνων πήρα ως μάθημα επιλογής την Αστρονομία στην οποία εκπόνησα προπτυχιακή εργασία, με έτερον συμφοιτητή, με θέμα τις μαύρες τρύπες [ύλης], τις γκρι τρύπες [αντιύλης], τις σκουληκότρυπες [χοάνες ύλης-αντιύλης] και τα ταξίδια στον χρόνο μέσα από αυτές.

κγκ: θέλω να ακούσω την άποψή σου ως εξωτερικού παρατηρητή...

Τζ. Ευ: Όπως ξέρεις ένας εξωτερικός παρατηρητής σε ένα σύστημα το επηρεάζει, απ' τη στιγμή που βρίσκεται υπό παρατήρηση.

κγκ: Ποια η συμβολή του Νίκου Δαχρή στην Οντολογική Εταιρεία;

Τζ. Ευ: Μπαίνοντας σα συγγραφέας (εκτός από γραφίστας) στο βιβλίο, εκκίνησε στην πράξη το σχήμα Οντολογική Εταιρεία. Που είναι η open source ώσμωση συγγραφέων όπως και ένα είδος kickstarter για την επανεκκίνηση των συμποσίων.

κγκ: [ΝΗΤ ΑΙΓ ΑΙΕΘΗΛΑ, ρε γ@μ@το]

Τζ. Ευ: Και τα μυαλά στα κόκκαλα βγαλμένα τα.